استعمار با ابزار اقتصاد، رسانه و نفوذ ذهنی ملتها را مدیریت میکند
نشست رونمایی از کتاب «کلاه جدید فرنگی» روز پنجشنبه 7 خرداد در سکوی شاهنامه باغ کتاب برگزار شد. در این نشست، سعید میرزایی، نویسنده کتاب در کنار قاسم تبریزی حضور داشت.
نشست رونمایی از کتاب «کلاه جدید فرنگی» روز پنجشنبه 7 خرداد در سکوی شاهنامه باغ کتاب برگزار شد. در این نشست، سعید میرزایی، نویسنده کتاب در کنار قاسم تبریزی حضور داشت.
قاسم تبریزی گفت: ملت حاضر در صحنه و رزمندگان ما در مرزها و دولتمردان ما در انجام وظایف قانونی توفیق حاصل شد که خدمت خواهران و برادران هم عرض ادب کنیم و هم پیرامون کتاب «کلاه جدید فرنگی» نوشته برادرمان جناب آقای سعید میرزایی صحبت کنیم.
وی افزود: برای ورود به موضوع، فکر میکنم ضرورت دارد اشارهای به مسئله استعمار بکنیم، زیرا تاریخ جهان، تاریخ جهان اسلام و تاریخ ایران بدون شناخت استعمار امکان ندارد که به درستی بتوانیم آن را تحلیل کنیم، چرا که استعمار آنچنان با فرهنگ، سیاست، اقتصاد و جامعه ما تنیده شده که تا دوره پهلوی به سلطه مطلق رسیده بود.
او ادامه داد: بنابراین اولین گام برای شناخت تاریخ و سیاست در ایران، شناخت استعمار است و باید دید استعمار چیست؛ در حالی که معنای لغوی آن آبادانی است، اما در واقعیت استعمار همان قدرت سلطهگری است که برای تسلط بر جهان و کشورهای مختلف از جمله ایران وارد شد.
وی گفت: اگر بخواهیم به زادگاه استعمار اشاره کنیم، باید بگوییم زادگاه آن عصر رنسانس است که سه دستاورد مهم داشت؛ یکی صنعت، دیگری دانش بشری و سوم استعمار، و استعمار در اصل به خاطر اقتصاد نبود، زیرا اگر اقتصاد بود روابط تجاری میان ملتها در گذشته وجود داشت.
او افزود: استعمار در حقیقت نظام بردهداری جدید در ۳۰۰ سال اخیر است که کشورها را به ابزار تبدیل کرد، جلوی رشد فکری، علمی و اقتصادی ملتها را گرفت و تلاش کرد هویت کشورهایی که دارای فرهنگ و تمدن بودند را تغییر دهد.
وی ادامه داد: استعمار بدون مطالعه وارد نمیشود و ابتدا مراکز شرقشناسی، ایرانشناسی، عربشناسی و سایر حوزههای مشابه را برای شناخت قوتها و ظرفیتهای کشورها ایجاد کرد و اینها در واقع ابزار اطلاعاتی و امنیتی قدرتهای استعماری بودند.
او افزود: به تعبیر ادوارد سعید، شرقشناسی ابزار استعمار است و این جریان همچنان ادامه دارد و حتی گستردهتر شده است و امروز نیز در قالبهای جدید در دانشگاهها و مراکز علمی دیده میشود.
وی گفت: استعمار با مطالعه و برنامهریزی وارد کشورها شد و هدف آن تحقیر ملتها، کنترل جوامع و جذب نخبگان بود و در طول چند قرن توانست هم سلطه سیاسی ایجاد کند، هم غارت اقتصادی انجام دهد و هم ساختار حکومتها را تحت تأثیر قرار دهد.
او ادامه داد: در جهان اسلام در ۱۵۰ سال اخیر جریانهای ضد استعماری شکل گرفت که از جمله آنها سید جمالالدین اسدآبادی، کواکبی، سید قطب، حسن البنا و مودودی بودند و در ایران نیز علمایی همچون آقا احمد کرمانشاهی، آیتالله شفتی، ملاعلی کنی، شهید مدرس و دیگر بزرگان در برابر استعمار ایستادند.
وی افزود: در تاریخ معاصر ایران نیز کودتای ۱۲۹۹ و سپس کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ نمونههای روشن دخالت مستقیم استعمار در سرنوشت کشور هستند و این روند تا سالها ادامه پیدا کرد.
او ادامه داد: امروز ما در یک جنگ تمدنی قرار داریم، جنگ میان تمدن اسلام و تمدن غرب، و در این میان سه عامل اسلام، ولایت فقیه و ایمان و حضور مردم عامل اصلی ایستادگی و پیروزی ماست.
در ادامه نشست، سعید میرزایی گفت: سرآغاز سخن نام خداست که غفار و خطاپوش و کریم است و بسمالله الرحمن الرحیم را آغاز سخن قرار میدهیم.
وی افزود: عرض سلام و ادب و احترام دارم محضر حضار محترم و از استاد تبریزی به عنوان کارشناس این نشست و همه دستاندرکاران برگزاری این برنامه تقدیر و تشکر میکنم.
او ادامه داد: کتاب «کلاه جدید فرنگی» حاصل حدود سه سال تحقیق و پژوهش و بررسی بیش از ۲۰۰ منبع مختلف اعم از کتابها و مقالات است که در این حوزه نگاشته شدهاند.
وی گفت: این کتاب در سه فصل تنظیم شده است، فصل اول درباره گذر از استعمار کهن به استعمار نو است، جایی که استعمار کهن به صورت حضور فیزیکی قدرتهایی مانند انگلیس در کشورها وجود داشت.
او افزود: اما با گذر زمان و افزایش هزینهها و خطرات حضور مستقیم، استعمار نو شکل گرفت که در آن دیگر حضور فیزیکی کمتر شد اما سلطه همچنان ادامه پیدا کرد و کشورها از طریق عوامل داخلی و ساختارهای وابسته مدیریت میشدند.
وی ادامه داد: فصل دوم و سوم کتاب به استعمار فرانو اختصاص دارد که ما آغاز آن را از انقلاب اسلامی ایران میدانیم و حتی فروپاشی شوروی در سال ۱۹۹۰ نیز به تشدید این نوع استعمار کمک کرد.
او افزود: در استعمار فرانو برخلاف گذشته، ملتها خودشان گاهی به صورت ناآگاهانه مجری سیاستهای دشمن میشوند، یعنی طراحی به گونهای است که افراد تصور میکنند در حال تصمیمگیری مستقل هستند اما در مسیر اهداف قدرتهای سلطهگر حرکت میکنند.
وی گفت: در حوزه اقتصاد، ابزارهایی مانند دلار، تحریمها و نهادهایی مثل صندوق بینالمللی پول و بانک جهانی به عنوان ابزارهای فشار و کنترل عمل میکنند و حتی برخی کتابها و تجربهها نشان میدهد که این ساختارها کشورها را در بدهی و وابستگی نگه میدارند.
او ادامه داد: در حوزه سیاست نیز مفهوم دموکراسی به شکلی مدیریت شده است که همیشه شایستگان واقعی در رأس قدرت قرار نگیرند و ساختارهای سیاسی به سمت اهداف قدرتهای بزرگ هدایت شوند.
وی افزود: در حوزه نظامی نیز موضوعاتی مانند تروریسم، ایجاد گروههایی مانند داعش، جنگهای نیابتی و پروژههای تجزیه منطقهای دنبال میشود و در کنار آن تشکیل رژیم صهیونیستی نیز در همین چارچوب قابل تحلیل است.
او ادامه داد: در حوزه فرهنگ نیز ترویج لیبرالیسم، سکولاریسم، پروژه اسلام آمریکایی و تهاجم فرهنگی در دستور کار قرار دارد و این روند با واژگان جدیدی مانند ناتو فرهنگی، ولنگاری فرهنگی و جنگ نرم بهروز شده است.
وی گفت: در حوزه رسانه و فضای مجازی نیز امروز جنگ شناختی شکل گرفته و گوشیهای تلفن همراه به ابزار اثرگذاری بر ذهن و رفتار جوامع تبدیل شدهاند.
او ادامه داد: در حوزه نفوذ نیز انواع نفوذ سیاسی، اقتصادی، علمی، آموزشی، امنیتی و حتی نفوذ در سبک زندگی و جمعیت وجود دارد و حتی در حوزه تغذیه و سبک مصرف نیز اثرگذاری دیده میشود.
وی افزود: فصل سوم کتاب به این سؤال پاسخ میدهد که جمهوری اسلامی در این ۴۷ سال چه کرده است و در این بخش به نقش امام خمینی، مقام معظم رهبری و شهید حاج قاسم سلیمانی پرداخته شده است.
او ادامه داد: امام خمینی با مبارزه با استعمار نو، افشاگری در موضوعاتی مانند کاپیتولاسیون و انجمنهای ایالتی و ولایتی و همچنین هدایت انقلاب اسلامی نقش اساسی در بیداری ملتها داشتند.
وی افزود: مقام معظم رهبری نیز در برابر فشارهای اقتصادی، سیاسی و نظامی ایستادگی کردند و اجازه ندادند کشور وارد جنگهای جدید شود و همچنین نظریههایی مانند اقتصاد مقاومتی و نگاه تمدنی را مطرح کردند.
او ادامه داد: شهید حاج قاسم سلیمانی و جبهه مقاومت نیز در برابر رژیم صهیونیستی که بهعنوان محصول استعمار در منطقه شکل گرفته است، نقش مهمی در معادلات منطقهای ایفا کردند.
در پایان نشست، قاسم تبریزی گفت: استعمار فقط سلطه را میفهمد و نه عقل، نه علم و نه دین و نه فضیلت.
وی افزود: استعمار غربی در کشورهایی مانند الجزایر، ویتنام، عراق و غزه جنایات گستردهای مرتکب شده و ماهیت آن در همه جا یکسان است.
او ادامه داد: امروز ملتها با تکیه بر اسلام، ولایت فقیه و انسجام ملی در مسیر تمدن نوین اسلامی حرکت میکنند و آینده جهان در گرو همین بیداری است.